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  • 道路遇人半是僧——试谈佛教对福建经济文化的影响

    永春的永镇桥,仙游的九座桥、侍者桥,福清的通海桥、石塍桥、无患桥、蹑云桥,晋江的石笋桥、悲济桥,霞浦的赤岸桥,将乐的张坊桥、长乐的灵源桥等。福建僧侣建桥在当时占有相当大比例,如晋江僧侣建桥十九座,占总数...喇嘛教造像、晋江西资岩依山雕刻立佛五尊,中间三尊,为“弥陀三圣”,中尊为阿弥陀佛,高约7米,右手作接引状,左手垂膝,头结螺髻,着袈裟袒胸,衣纹柔美;左尊为观音菩萨,手提净瓶,右尊为大势至菩萨,姿态与观音...

    何绵山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 青灯佛影

    照片和晋江厦门方志给先生温故。先生那时候正在写一系列闽南忆旧杂诗,跟翁老伯谈了一个下午还不累。我一边倾听一边翻阅开元寺那几十张黑白照片,夜里竟然梦见开元寺的山门,梦见翁老伯说的古早庙名“莲花寺”横匾,...

    董桥

    |五明研究|

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  • 近代福建佛教向东南亚传播与当地华侨社会

    。福州僧人本宗、慧观、妙参、自宝、瑞参、青凯等都是在这一时期往新加坡弘法的。与此同时,闽南僧广洽,念西亦赴马来亚弘法。晋江宿燕寺住持清姑文莲则往菲律宾弘法。转逢和尚因抗战而避居香港,后朝礼尼泊尔、印度...”。会泉法师亦于民国27年(1938年)南游新加坡,同行的有宏船法师。宏船(1907—1900年),俗姓林,晋江(今晋江市)霞福村人。民国11年(1922年)投泉州承开寺依会泉披剃,次年往莆田广化寺依...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄花标晚节 皓月镇中天——记抗战时期的弘一大师

    分子,爱国之心当不后人,捍卫国家乃国民天职……”因此,在他的极力倡导下,晋江县佛教徒联合组成“晋江县佛教徒战时救护队”,(14)队部设在开元寺准提禅林,选拔爱国爱教壮健僧众教徒集合编训,参与救护伤员,掩埋死难者,为战时的泉州做出了应尽的贡献。  弘一大师于1941年秋禅居晋江福林寺,该寺地处海疆前线,日寇军舰常游弋于永宁深沪湾海域,强敌压境,战事在即。泉州开元寺的住持僧为了大师的安全,特派传贯法师...

    林长弘

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  • 李叔同著述系年(四)

    遗事) 一九三三年十一月七日作于泉州开元寺,收一九五七年上海大藏经会集资印行《南山律在家备览略编》。  晋江念佛会纠察部简章 一九三二年十一月十九日作于泉州开元寺,收一九五八年性愿法师在菲律宾施资...会印行《普慧藏》。  普劝出家人应常受八戒文 一九四O年冬作于南安灵应寺,收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》。  持非时食戒者应注意日中之时 一九四一年夏作于晋江檀林福林寺,收...

    秦启明

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  • 枯崖和尚与泉州

    。隐山当时若见一时趁出三门,为什么如  此?当门不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣……”垂示类此。  隐山,泉之晋江人,性褊躁,好贬剥,自谓丛林一害,瑞世  下生。嗣凉峰空退庵,此庵乃其大父云。(卷上)  本条记隐山在法石寺开法语句。按法石寺在通淮门外,旧属晋江三十七都(今属泉州丰泽区东海镇),创建于宋太祖建隆元年(960年)。隐山圆寂的下生院在晋江三十九都(今属南安水头)。南宋释师明《续古尊宿语要》卷2...

    刘福铸

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    艋舺街,泉州安海分派,乾隆三年建,嘉庆二十年地震,仅存佛座,杨士朝、黄朝阳等捐建,士朝子孙助续成之,同治六年郊商重修。[4]   〈艋舺龙山寺全志〉则说,本寺系由三邑(泉州府晋江、南安、惠安)人士,奉素所信仰泉州府晋江县安海龙山寺的观音佛祖分灵,来此建寺奉祀的。[5]前述的传说没有确切的年代,只说在二百余年前,另有传说是在雍正年间(1723-1735):   据传在雍正年间,有个移民不知...

    阚正宗

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  • 弘一大师在福建

    皆甚欢赞。”⑥弘一大师为有这种因缘而高兴,他在给丰子恺居士的信中写道:“乃今岁正月到泉州后,法缘殊胜,昔所未有,几如江流奔腾,不可歇止。”⑦在晋江安海时,大师演讲三日,听众多达近700人。弘一大师以弘法为...的《发心学律须知》,1940年冬作于南安灵应寺的《普劝出家人应常受八戒文》,1941年夏作于晋江福林寺的《持非时食戒者应注意日中之时》等。弘一大师对佛学的最大贡献,是振兴了湮没700余年的“南山律宗”...

    何绵山

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  • 观音信仰在东南亚华侨华人中的传播

    ”也许正是在这种情况下,福建晋江安海龙山寺、赤店紫云庵以及海澄等地的观音都分香到海外各地。仅晋江玉溪紫溪庵(又 称观音堂)观音的香火就“随乡侨分炉至菲律宾、星洲以及台湾金门等地。”菲律宾马尼拉市怡干...  1913年,转武上人南渡新加坡,从晋江安海龙山寺 (奉祀观音)分 去一龛香火。191 7年,在新加坡东部时里哥律购地一块,因陋就简地建起茅屋,中置莲华座,供奉观音,曰龙山精舍。后易小而大,易茅而瓦...

    李天锡

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  • 泉州的宗教文化特点

    许多穆斯林,现在保存在泉州海外交通史博物馆内的200多方伊斯兰教墓碑石证实了当时泉州穆斯林人数的众多。他们中的一些人与汉族通婚,在泉州地区繁衍生息,晋江陈埭丁氏、惠安百奇郭氏就很典型。基督教在唐代贞观九...幸福,远离灾难。至于所祭拜的是何方神圣,以及—他们的教派、教义等,反而是无关紧要的。  这样,就出现了多种宗教混杂的现象。在寺庙史迹体现得尤为明显,如晋江城关晋州孔庙的大成殿墙壁砖头上有道教的八卦图案,...

    陆芸

    |佛学论文|因明|五明|

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